Ребят, напишите плыззззз кода тут бываете. Тихо сам с собою венсти беседу второй день..Как то не весело (

Я обычно бываю с утра и вечером....Возьми да сядь за наш столик ) Ты же брат Сейи, так что всё гораздо проще)

Нет пока там романтики) Садись и не скучай один)

Ятен
Ну смотри сам)

*Нервно ходит из угла в угол* ))))))

Хочу предупредить Усу, что буду ее недолюбливать, т к брат страдает от неразделенной любви и все такое )

Ятен
Нууу...... Врятле врятле)

Хару Про Хотару это мне? А не староват я для нее, часом? )

Вот и я про то же ) Так что буду ждать Мину ) Ну..или еще кого

Хару ей вроде 8..или я что то путаю?

О разнице темпераментов.

Недавний случай в районе одного строительного рынка в Москве.

Пешеходный переход. Как правило для Москвы всегда находятся водители, которые считают и желтый и даже красный цвет светофора для себя зеленым, если не видят в окрестностях милиции. Хватает и пешеходов, которым наплевать на данные фонарики. Но в данном случае первых было больше, чем вторых. И при включении зеленого человечка группа пеших товарищей дисциплинированно двинулась через переход. Там же решил проскочить очередной подмосковный Шумахер-джиповод, нечаянно урожденный Кавказом. Но повторюсь - рынок то строительный - и водитель джипа задевает фарами и капотом какую-то железяку, которую волочет азиатского вида мужчина. От удара он падает и заодно прихватывает традиционно русскую бабульку, весьма пухлого телосложения. Страшно возмущенный нападением на его красавицу машинку, водила выскакивает и начинает взывать к аллаху и нежно ощупывать оцарапанный бок и разбитую фару машины. Бабуля, лежа на земле начинает ответную возмущенную речь целиком из русско-татарских народных идиоматических выражений. Несколько таджикских товарищей из пешеходной группы, переглянувшись, моментально исчезают. На защиту поверженной старушки встает отряд местных аборигенов-пенсионеров, тут же торгующих своими запасами неизвестно чего. Правда только словами и никто даже не пытается помочь старой женщине подняться. А что же наш якутский (или казахский, калмыкский и т. п) строитель? Он кряхтя сам подымается с земли, и молча подымает поверженную рядом старушку. Та, не замечая помощи, продолжает поносить водителя-обидчика. Тот, махая руками, взывает к поддержке своих земляков, торгующих здесь же на рынке, всем подряд. Они приходят на помощь и все вместе по очереди оглаживают пострадавший джип и вступают в перебранку с аборигенами-пенсионерами. Наш же азиат, молча собирает рассыпанные по земле строй-пожитки, молча укладывает все в пакетик. Достает флакон монтажной пены, прикручивает к нему хобот. Молча. Подходит к открытой водительской двери джипа. Не торопясь аккуратно запенивает из флакона салон иномарки. Также аккуратно ставит использованный флакон на землю, поднимает свою железяку и уходит.

Отряды же кавказцев и аборигенов продолжают словесное выяснение отношений.

И только хохот остальных свидетелей происшествия останавливает их битву.

Когда до них тоже доходит чем таким желтым и пенистым уделан салон автомобиля - начинают хохотать все. Все кроме водителя. Несчастный голыми руками пытается очистить руль, сиденье. Все липнет и мажется.
Знающие свойства вспененного полиуретана поймут глубину его трагедии.

Чем же все закончилось. Никто и не пытался вызывать милицию, они сами приехали, посмеялись, пофотографировались и уехали. Салон машины заклеили рекламными газетами, участливо предоставленными пенсионерами, водителю земляки принесли с рынка смывку для пены и он кое-как отчистил свои руки. И весь обклеенный рекламой уехал. Но уже строго на зеленый для себя свет светофора.

Вот такая история о темпераментах и ПДД.